第117章 夺舍

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“但可惜的是，复制体连同本体的缺陷也复制了出来。”

“正如我们先前所遇到的七号肉尸，两具身体身上都有着疤--如果是完美无瑕的身体，那作为瑕疵的疤痕便不应该被复制--所以很显然，‘天拓’谛并不完美。”

我深吸了一口气，把自己的猜想说了出来：“神明创造‘天拓’谛的本意，我想是因为他想要创造出一个完美的，没有任何缺陷、没有思维的躯体，是一个空壳。”

“然后把自己的意识，从有缺陷的、无法繁衍的本体中抽出来，转移到复制体里，通过更换身体的方法，来完美解决无法繁衍后代的致命缺陷。”

“西王母在神明的指示下，以玉石为筹码，在各个时代，跟各种各样的人换回了神明所需要的东西，根据我们目前已经掌握的信息来看，这些东西，很有可能便是天神为了解决自己无法繁衍的问题而进行的努力。”

“但很显然，这几千年的尝试和努力，全部都以失败告终。”

“所以天神创造了‘天拓’，企图通过转换身体的方式，来达到目的。”

北鱼突然说道：“你们知道‘夺舍’吗？”

夺舍，夺，争夺，抢夺；舍，房舍，屋舍。

连在一起，直译意思，便是抢夺房舍。

在神话传说里，夺舍这个词，抢夺的却不是房舍，而是肉体。

夺舍的概念，最早出现在道教中，道家认为肉体就像是房子，而灵魂便是住在房子里的房客。

所谓的夺舍，便是灵魂离开原来的肉体，进入到另一个肉体之中，从那个肉体本来的原住灵魂手中，把肉体抢夺过来，取代本来的灵魂。

和夺舍类似意思的，还有借尸还魂。

这其中最有名的神话传说，要数八仙之一铁拐李的故事。

传说铁拐李本来是名形貌魁伟的得道隐士，因受太上老君之约，元神出窍远至华山。

在元神出窍前，他与替他守护肉身的弟子约好，七天后便会回来，如果七天后不回来，那便让弟子把自己的肉身焚毁。

可没曾想这期间出了变故，在第六天的时候，那弟子因为有事，便匆匆忙忙提前把他的肉身焚毁。

当铁拐李的元神在第七天返回的时候，才发现自己的肉身已毁，元神无法归位。

由于元神离开肉身时间太久，如果不尽快回到肉身体内，那便会魂飞魄散，铁拐李无奈之下便只能将元神附于一个刚死去的跛脚之人的尸体上。

虽然铁拐李元神进入那跛脚肉身之时，肉身的主人已经死去，魂魄消散，但那始终是别人的肉身，所以铁拐李这也能算是夺舍。

我立刻就明白了北鱼的意思：“你是说，那神明创造‘天拓’，复制肉身的做法，就和夺舍一样？”

北鱼点头， 莫非喃喃道：“把自己的灵魂转移到另一个身体上，那还是自己吗？”