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赶尸与与\"蛊毒落花洞女\"并称\"湘西三邪\",是中国湘西地区独特的秘术之一,主要与苗族巫文化相关,据苗族传说,上古时期九黎族首领蚩尤在黄河流域与炎黄部落交战,战死者众多。

蚩尤命军师施法,以符咒唤醒尸体,使其跟随符节返回故土。这一传说被视为赶尸文化的源头。

但后世从现实角度考证,认为在远古时期,湘西地区地势险峻,山峦重叠,交通极为不便。当地的百姓们以狩猎、采药为生,时常有人在深山老林里遭遇不测。

这些客死他乡的人,其家人都希望能将他们的遗体带回家乡,入土为安。然而,恶劣的地理环境让运送尸体成为了一件极其困难的事情。因此诞生了赶尸这一职业。

赶尸术向来传男不传女,收徒仅限男性,且需经师父亲授符咒与仪式密要

而且为了保持阳气纯净,终生禁婚嫁、忌食荤腥。

微尘见我和花喜鹊面色凝重,接着说道:“赶尸人这一行,神秘莫测。他们常年与死人打交道,所行之事往往超乎常人理解。”

“赶尸人一般在半夜出行,他们身着黑衣,头戴斗笠,看不清面容,手持摄魂铃,前面摇铃,后面的尸体就会一跳一跳地跟着走。

“他们驱使尸体靠的就是辰州符,画符所用的材料和方法都是秘传,和我们道家常用的画符之法,区别甚大。

符纸用的是特殊处理过的黄纸,笔墨除了朱砂主要是用一些秘制的药水调制而成。,贴在尸体的额头,就能操控尸体行动。而且赶尸人还会专门的赶尸咒,这些咒语也代代相传,外人根本听不懂,据说念动咒语时能与鬼神沟通。”

花喜鹊忍不住问道:“那赶尸人是怎么控制尸体的行动路线呢?”

微尘说:“赶尸人会在出发前就规划好路线,他们一般不走大路,专挑荒僻的小路。在路边还会撒上一种特制的粉末,这种粉末带有特殊的气味,尸体能顺着气味前进。

而且赶尸人还会在前面插着招魂幡,幡动则尸动。要是遇到活人,赶尸人会提前摇铃示警,让活人避开。因为活人身上阳气重,容易冲了尸体的阴气,坏了赶尸的规矩。”

“赶尸人还有很多禁忌。他们不能随意停留,必须一口气把尸体送到目的地。要是在途中遇到打雷下雨,那更是麻烦。

因为打雷会惊扰到尸体的魂魄,雨水会冲掉符上的法力。所以一旦遇到这种情况,赶尸人就得找个合适的地方把尸体安置好,重新施展法术。”

我皱着眉头问:“那他们一路上住在哪里呢?”

微尘说:“赶尸人一般不住普通的客栈。他们有自己的落脚之处,叫做‘死尸客栈’。这种客栈一般开在偏僻的地方,外人很少知道。

客栈老板也是行内人,会为赶尸人提供方便。到了客栈后,赶尸人会把尸体靠墙站立,用绳子固定好,然后自己才去休息。”

微尘最后叹道,赶尸这一行,一旦踏入,就很难再退出,一辈子都要与死人相伴。

很多赶尸人和死尸打交道久了,性格会变得相当古怪,行事很难用常理推测。

这次总局派来的赶尸人顾问,想必也是个厉害角色,你们得小心应对。”微尘说完,长叹了一口气。

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