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(场景:嵩阳书院古槐下,四位皓首老者围坐石桌,桌上列《诗经》竹简、《资本论》译本与西洋算筹。秋风拂过,槐叶落于《国富论》扉页,恍若古今智慧在此际相遇)

首论·穷病源流

(苍髯老者抚《诗经》竹简,声如洪钟)

老者甲(指《邶风·北门》):\" '出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。'此诗道尽西周贫士之困。夫穷病者,非独缺粟帛也,乃天下万病之渊薮。《尚书·大禹谟》云'政在养民',然夏桀暴虐,民有'时日曷丧'之怨,此穷病之始也。\"

(清癯老者展《史记·货殖列传》)

老者乙(抚须而叹):\"太史公言'仓廪实而知礼节',然秦末陈胜'氓隶之人,而迁徙之徒也',揭竿而起,正因'穷饿无聊,追购又急'。西哲亚里士多德在《政治学》中亦言:'贫困是革命与罪孽之母。'今观工业革命时曼彻斯特工人,栖身贫民窟,日均工作16时,此非穷病逼民为盗耶?\"

(虬髯老者持《老子》竹简)

老者丙(击节而谈):\"李耳云'天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余'。春秋时齐国'悬牛首于门,而卖马肉于内',贵族'食必梁肉,衣必文绣',而庶民'老弱转乎沟壑',此乃穷病由人祸生也。罗马帝国晚期,元老贵族广占土地,隶农沦为农奴,终致帝国崩溃,与齐景公有何异?\"

次论·穷病形态

(白眉老者展开《资本论》译本)

老者丁(指书中图表):\"马克思言'贫困是资本主义的必然产物',观1844年英国《济贫法报告》,伦敦东区工人家庭'六口居一室,床无被褥,灶无粒米'。我国汉代贡禹曾奏:'民产不满万钱,赋敛岁至,卖田宅、鬻子孙以偿债。'此皆物质之穷也。\"

老者甲(取《论语·雍也》):\"然孔丘云'君子固穷,小人穷斯滥矣',可见穷病有二:一为衣食之困,二为心志之穷。北宋苏舜钦'卖故书,买酒肉',虽贫而能作《沧浪亭记》;反观晋代王戎'执牙筹,昼夜算计',富而心穷,此乃'心穷甚于家贫'。\"

老者乙(展《韩非子·五蠹》):\"韩非曰'严家无悍虏,而慈母有败子',秦用商鞅变法,'授田于民,什伍连坐',使民'勇于公战,怯于私斗',此以制度疗穷病也。今之福利国家如瑞典,设高税收高福利,虽减物质之穷,却生'懒汉病',此又穷病之变种也。\"

三论·穷病根源

老者丙(指《庄子·天地》):\"庄周云'荣辱立,然后睹所病;货财聚,然后睹所争'。战国时宋国子罕'以不贪为宝',而郑商弦高'以牛犒师',贫富异途,皆因'心执有无'。亚当·斯密在《国富论》中揭示:'分工越细,贫富越殊。'英国圈地运动时,贵族'羊吃人',致流民遍野,此非'资本噬人'耶?\"

老者丁(展凯恩斯《就业通论》):\"凯恩斯提出'有效需求不足'理论,1929年大萧条时,美国'谷贱伤农,奶倒入河',而饥民流离,此乃制度性穷病。我国宋代王安石变法,行'青苗法'以济贫,然'吏缘为奸,利息倍蓰',反增穷病,可见疗穷需通古今之变。\"

老者甲(抚《孟子·滕文公》):\"孟轲言'有恒产者有恒心',然唐中叶'均田制'崩坏,流民蜂起;明万历间'一条鞭法'虽善,终因吏治腐败,致'民穷盗起'。西谚云'金钱是战争的血液',拿破仑战争时,英国工人工资下跌65%,此穷病因战乱生也。\"

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