第十七章 暴利

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暴利

确实是可惜，找了半天，殷灵毓阿母那边的老两口，女儿和外孙女儿没了，倒下了，殷灵毓阿父那边，另娶之后也没留下个一儿半女就先死了。</p>

大汉硬是找不出个殷灵毓的直系亲属来了！</p>

虽然那个阿尔斯楞算是干爹，但血缘关系那是真没有啊！少了一条能绑一绑殷灵毓的条件啊！</p>

刘彻摸着下巴，把情报又整理了一遍。</p>

已知，殷灵毓在军营中治病救人尽心竭力，不分贵贱高低，医术和厨艺都绝妙无比。</p>

其次，这几天的相处里他的感触，还有从霍去病，李敢等人那里听来的消息，也无一不证实，小姑娘的确很不错，相处起来舒服，就是有点小大人儿的老成劲儿。</p>

但毕竟在匈奴那边也是个部落里的巫医，还是继承人，要扛事儿的，想想也正常。</p>

还有，殷灵毓的确是汉人，且在她阿母的培养下非常心向大汉，从里到外，都看不出什么匈奴人的痕迹。</p>

可惜的是，找不到什么她的亲人了，不过，小孩子嘛，现在养亲近起来也来得及。</p>

最后，她有用，非常有用！</p>

那还有什么好商量的？有什么是他给不了别人给得起的？</p>

就算是她背后的民家有什么目的，他刘彻还给不起了？</p>

刘彻摩拳擦掌。</p>

来来来，小灵毓，朕缺钱滴很呐！有什么招数没有？</p>

殷灵毓也正等着刘彻来找呢，反手就是一个琉璃献了上去。</p>

什么白鹿币？什么检举告发？有这个暴利吗？有这个琉璃更能让世家送钱吗？</p>

刘彻的“白鹿币”并非真正的货币，而是一种金融收割工具，通过垄断“祥瑞”资源和强制购买的方式，直接从贵族和富商手中掠夺财富。</p>

简单来说，就是刘彻宣布，自己在上林苑捕捉到了白色神鹿，并且用它的皮做了白鹿币，每张白鹿币价值四十万钱，也就是四百斤黄金，但其实根本花不出去。</p>

不买？</p>

那不行！</p>

白鹿币被刘彻规定为诸侯王，列侯朝见皇帝时的“荐璧”礼，即进献玉璧时必须搭配白鹿币，垫在玉璧底下当衬底。</p>

你不买，刘彻可就找到理由把你和你的家产一锅端了！</p>

再加上由于白鹿币本身无价值，朝廷可无限“印钞”收割地方的财富，事实上完全是变相的对诸侯富商征税。</p>

看似只坑了贵族诸侯，但民间财富迅速流向中央，却不再流回民间，而是在对外战争中迅速蒸发，间接中就推高了物价，加剧了社会贫富分化。</p>

就连司马迁《史记·平准书》中，也批评白鹿币是“与民争利”，班固《汉书》更是认为这是汉武帝“穷兵黩武”的恶果，导致社会动荡。</p>

琉璃其实也一样，但不同的是，琉璃至少是能让世家大族心甘情愿购买的，也能再顺势拿出望远镜来配合战争，或者挑起匈奴之间的争端。</p>

总之，短期内，诸侯们不会像白鹿币那样怨声载道，也不会过早导致经济混乱。</p>

在此期间，尝到甜头的刘彻，她也更容易去动摇，好规避琉璃同样推高物价，剥削到底层百姓身上的问题。</p>

银山是一样办法，以后对外贸易也是一样办法，当务之急是先在刘彻这里占据更多的地位，让她看起来比起张汤，桑弘羊更能有效敛财。</p>

到时候，刘彻会选谁，还用问吗？</p>

他可是唯才是举到司马迁愤而将卫青和霍去病合并入传，虽然不否认战功，却写成“柔媚取容”之人，讽刺他“用人唯亲”来着！</p>

但这对于殷灵毓来说，这是比较快速且合适的，能去尽力改变时局的办法了。</p>